诸君书迷狼国成人，快来听我说！今天要推选给你们一册演义，几乎是书海中的妍丽明珠！每一页齐让东说念主莫衷一是，变装水灵得仿佛在你身边。你淌若错过了这本书，富足会后悔，快来加入这场翰墨的盛宴吧，我们一齐有计划这本矿藏演义的精彩之处！

《晚世师表孙家鼐》 作家：余音

写在前边

亿万年济济绳绳，顺天心，康人心，雍和其体，乾见其行，嘉气遍九囿，说念统继義皇尧舜；

二百载绵绵奕奕，政绩昭，熙功茂，正大在野，隆平在野，庆云飞五色，光华照日月星辰。

这幅名联狼国成人，出自咸丰状元、光绪帝师、北京大学首任校长孙家鼐之手。他仅用66个字，就将清朝入主华夏的前六位天子的名字很天然地嵌入到落魄联中，并对他们各自的太平盖世作念了高度评价，天然有“捧臭脚”之嫌，但“东说念主在宦海，身不由主”，粗略把“马匹”拍得如斯举重若轻，文华飞腾，毫无肉麻之感，莫得真标准是万万作念不到的。

孙家鼐是四朝元老，仕进半个世纪，号称“不倒翁”。其他官场“不倒翁”大多是“玻璃球”，极尽垂首帖耳之能事，素位尸餐，无所作为；而他却“实心任事”，“力行实政”，在戊戌变法中办学堂、开报禁、投资民族工贸易等，孝顺良多，赢得朝野的“点赞”。在清末政坛上，孙家鼐担任学部尚书、武英殿大学士、资政院总裁等要职，具有举足轻重的地位，连慈禧太后齐对他薄此厚彼，连如椽大笔、心高气傲的军机大臣张之洞齐对他热爱有加：“方今朝野正论赖公主捏，天下瞻仰。”⑴

光绪天子有多位中文师父，最为东说念主们所熟知的是协办大学士翁同龢。与翁同龢相比，孙家鼐奉陪光绪天子长达30年，比翁同龢多7年，况且，1898年6月，戊戌变法才启动4天，翁同龢就被光绪下令罢官，赶回原籍，其后信任终身的，唯有孙师父一东说念主良友。仅仅孙家鼐历来低调作念东说念主，不爱显山露珠，更因为自若后，一些所谓的众人浮躁地将他贴上“帝党中的‘右派’”标签，坐冷板凳，从此成为赓续禁区，永劫刻内无东说念主勇于问津。

十年前，笔者带着满腔热忱，潜心写稿《试论孙家鼐的七大历史性孝顺》，鸿章钜字，发表在武汉《江汉大学学报》2009年2月第一期上，被不少报刊、典籍转载过。这些年，我握住发掘新史料，并对新老史料进行再消化、再想考、再提取。我以为，七大历史性孝顺仅仅目，贫乏纲，纲举才调目张。过程进一步赓续，我又有了惊东说念主发现：

公共知说念，当今中央提倡我们作念中国梦，我们每个东说念主也齐有各自的梦。骨子上，各个朝代有各个朝代的梦，也便是东说念主生繁盛认识。封建期间，从隋朝伟业元年（公元605年）启动奉行，到清朝光绪三十一年举行终末一科进士测验搁置，科举测验延续1300年。伟业元年之前、光绪三十一年之后不算，就在科举进行的隋、唐、宋、元、明、清六大王朝，天下文人齐有“四大盼望”：中状元、作念帝师、当大学士、身后得到“文正”谥号⑵。整整13个世纪，莫得一个东说念主能将这“四大梦”作念圆。只好孙家鼐，在封建社会闭幕前夜，得到了“大满贯”，是以，我把他再行界说为“中国第一文人”。文人的意旨真谛是指依然仕进的文东说念主和为仕进而肄业的念书东说念主。“中国第一文人”孙家鼐前无古东说念主，后无来者，真材实料，不怕任何东说念主在职何时刻提倡质疑。

“横行为岭侧成峰，遐迩落魄各不同。”在中国近代史上，孙家鼐是一个百科全书式的东说念主物。但纵不雅其一世，他从事的功绩时刻最长、用劲最多、建立最高、对联孙万代影响最大的，还要数熟习。

从同治三年（1864年）三月，38岁那年，他担任山西乡试正考官算起，直到他骤一火，宦海千里浮几十载，他作念过省一级的文化熟习主官（湖北学政）；当过王子和光绪天子的师父；作为中国首任管学大臣，创办了京师大学堂，并矜重引导天下各地的新式学堂，骨子上是首任熟习部长兼京师大学堂校长；他还作念过翰林院掌院学士……其后，他告老返乡，我方投资，又在八公山孙家花坛创办私立学堂，开班授徒，民国功臣孙毓筠、柏文蔚和中国共产党独创东说念主陈独秀等多名中国近当代风浪东说念主物，齐跟他学习过。班班可考，晚清时刻，孙家鼐还担任顺天府乡试、会试正副考官、殿试阅卷大臣11次，次数之多，规格之高，齐是同辈东说念主无法相比的。

站在从教时刻的长度、熟习想想的老成度、引导和创办中国新学的高度，我以为，如果说孔子是“万世之师”，朱熹是“中叶师表”，那么毫无疑问，孙家鼐便是响当当的“晚世师表”。

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从一个乡邻们眼中的“孙大白痴”，到“中国第一文人”、“晚世师表”，庸碌学官家庭降生的孙家鼐，既无浑朴布景可作念靠山，也无伯乐、贵东说念主弥远扶携，更无真金白银买通“关键”，半个多世纪的宦海拼搏，终于功成名就。一齐走来，谁东说念主走漏，这内部有若干繁盛的笨重、官场的不吉和得胜之后的容许呢？

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